Бивис, ты слышал, он сказал кускус
Jun. 14th, 2015 11:47 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
gianthareНа сцену в передаче X-factor выходит мужик и с русским акцентом (ОК, готов признать, слабым русским акцентом) поет песню про קוסקוס של אמא שלך. Объясните мне, почему это смешно? Каким образом это כבוד למגזר?
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2015-06-18 06:07 am (UTC)Да, шутки про неприличные слова бывают смешные, ну и что? Песня основанная на том, что слово «оскорблять» заканчивается на «блять», а «подстрахуй» на «хуй» — не обыгрывающая это намеком, не отталкивающаяся от этого, а просто приводящая этот несомненно занимательный факт — смешит специфическую группу людей, так же как монгольский словарь. Песня про родину на арабском тебя тоже смешила? Можешь считать, что у меня профдеформация, только не программиста, а лингвиста — меня перестало смешить звучание слов.
Резника я хотел вынести за скобки, но поленился. Резник глубоко презирает современную израильскую культуру, поэтому его радует, что подобное проходит отбор на Х-факторе, по принципу «чем хуже, тем лучше». Ну и неприличное его радует , потому как надо же как-то сублимироваться, если ты одинокий харедимный мужчина. Он уже не одинокий, но привычка осталась.
Про ивритоговорящих ничего не могу сказать, могу только поспрашивать
no subject
Date: 2015-06-18 02:17 pm (UTC)потому что, так это работает - на эмоциях и на первом впечатлении, а не на логике. прежде всего должен быть субъективный личный клик между зрителем и произведением, а уже потом по поводу этого клика можно разводить всяческий пиздеж. а иначе бы народ уже давно по прописанным рациональным рецептам творил.
" К сожалению, твои аргументы в защиту этой песни сводятся к тому, что Вадимчик хороший, а я его назвал придурком, а сам вообще программист"
это просто неправда.
лично мне трипак нравится по любому - это да. но я написала в первом коменте и потом в следющих вполне конкретные аргументы. они, видимо, либо непонятны, либо недостаточно разжеванны.
мне приходится давать критику архитектурным или графическим работам, а вот таким, почти никогда. так что мне самой любопытно, насколько я умею эту делать. так что могу попробовать ещё раз, коротенько.
итак, какие состовляюшие есть в этой истории:
как выглядит автор
что автор поёт
как автор поёт
какая музыка
и в каком контексте это всё происходит
сочетание между этими составляющими запускаeт определённые механизмы, которые делают это смешным для нас (вернее, некоторых из нас).
начать надо прежде всего с контекста - это простая конкретная попсовая передача, с совершено конкретными декорациями, где более менее понятно, что можно ожидать. не знаю как ты, ну я ожидаю, что там на сцену выйдет какая нибудь пугачёва в перьях и блёстках, а не мужик в рубашке и галстуке. скажем, если бы он при этом был с внешностью какого нибудь леонардо ди каприо, это бы смотрелось по другому. а тут на сцену выходит такой конкретный русский либерман, от которого мы привыкли слышать всякие напыщенные речи и поёт "глупую песенку по письку". это смешно, потому что неожиданные вещи часто смешны.
к пункту "что автор поёт" относятся все эти обсуждения почему конкретно такие слова могут быть смешными. это непросто "«оскорблять» заканчивается на «блять», а «подстрахуй» на «хуй», это безусловно больше. в песне есть некое повествование, у которого как бы один наратив, а звучание этих слов даёт другой нарратив. новый нарратив не всегда и не для всех ожидаемый. это было видно по залу.
песня про родину на арабском меня улыбнула, но, конечно, не была смешной. там нет никакого авторского вклада в эффект смешного.
почему ты считаешь, что такие тексты смешат специфическую групу людей и кто они эти люди, я не знаю. вот конкретно у тебя тут есть я, прогулки и шауль резник. мы все супер разные и ни про кого из нас нельзя сказать, что иврит нам неродной. могу предположить, что такие вещи не смешат людей с сильными табу, ну которым в детстве объясняли, про "высокую" и "низкую" культуру.
ок, теперь как автор поёт. автор поёт исключительно говнисто. с этим у него большие проблемы. он фальшивит, у него не какой то вообще особый голос. это единственный очень сильный минус, на мой взгляд. в тех песнях, которые они уже долго поют вместе с цви (его напарником) он уже сильно надрочился. а тут реально позорно. может ещё репетировали мало.
скажем так, если бы у него был тут кобзонский баритон, было бы сильно лучше.
ещё к пункту "как автор поёт" относится то, как он ведёт себя на сцене. и сами слова песни и его поведение отсылают к детским произведениям. где актёры, видимо, чтобы детям было понятнее, разговаривают с ними максимально пафосно и при этом, как с дебилами. (если ты видел клип натали ваксберг (если не ошибаюсь в фамилии) про катастрофу, он вызвал много скандалов. так она на том же эффекте работает).
ну что там ещё осталось? музыка. по моему, вполне в тему. весёленькие, простенькие и узнаваемые аккорды. хорошо смотрятся со словами, под них хочется танцевать и они смешать на контрасте с внешностью и поведением певца.
понятно, что к каждому такому механизму воздействия я могла бы сейчас понаклеивать ярлыков и насувать референсов. что, вот мол, это это симулякр по делёзу и бодрийяру, деконструкция по деррида, ситуационизм по лефевре, бла бла бла по лакану, бахтину и бадье. но я же не экзамены тут сдаю. к тому же мне просто лень, это надо невыносимо долго и много писать.
а главное, я знаю, что сам автор, клал на все эти имена и делает просто то, чего ему хочется и отчего его лично прёт.
no subject
Date: 2015-06-23 08:54 am (UTC)вот кстати, если тебе интересно лично посмотреть на придурков:) сегодня они выступают в сиропе:
https://he-il.facebook.com/events/1622856651299409/
мы вроде собирались пойти